قال ( 1 ) : فقال علي ( 2 ) عليه السلام : لقد علمتم ما هذا زمان حديثي ، قالوا : صدقت . قال : فقالوا : حدثنا . . يا حذيفة ! . قال : لقد علمتم أني سئلت عن المعضلات فحذرتهن . قالوا ( 3 ) : صدقت . قال : فقالوا : حدثنا . . يا بن مسعود ! قال : لقد علمتم أني قرأت القرآن لم أسأل عن غيره . قالوا : صدقت . قال : فقالوا : حدثنا . . يا مقداد ! . قال : لقد علمتم إنما كنت فارسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله أقاتل ، ولكن أنتم أصحاب الحديث . فقالوا : صدقت . قال : فقالوا : حدثنا . . يا عمار ! . قال : فقال : لقد علمتم أني إنسان نساء ( 4 ) إلا أن أذكر فأذكر . قالوا : صدقت . قال : فقال أبو ذر رحمة الله عليه : إنما أحدثكم بحديث سمعتموه أو من سمعه منكم بلغ ( 5 ) ، ألستم تشهدون أن ( 6 ) لا إله إلا الله وأن محمد عبد ورسوله ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ، وأن البعث حق ، وأن الجنة حق ، وأن النار حق ؟ . قالوا : نشهد . قال : وأنا من ( 7 ) الشاهدين . قال : ألستم تشهدون أن رسول الله صلى الله عليه وآله حدثنا أن ( 8 ) شر الأولين والآخرين اثنا عشر : ستة من الأولين وستة من الآخرين ، ثم سمى من الأولين ابن آدم ( 9 ) الذي قتل أخاه ، وفرعون ، وهامان ، وقارون ، والسامري ، والدجال اسمه في الأولين ويخرج في الآخرين ، وسمى من الآخرين ستة : العجل

--> ( 1 ) لا توجد : قال ، في المصدر . ( 2 ) في ( س ) : فقال لي . ( 3 ) في اليقين : فقالوا . ( 4 ) في المصدر : أنسى . ( 5 ) هنا زيادة جاءت في المصدر : تشهدون أنه حق . ( 6 ) لا توجد : أن ، في ( س ) . ( 7 ) في اليقين : وأنا معكم من . . ( 8 ) لا توجد : إن ، في المصدر . ( 9 ) في المصدر : آدم النبي .